| 此地的泰雅族，據說發祥於北港溪上游白石山上
的一棵老樹下。6、7千年前向外發展，花蓮屬於其勢
力範圍。約5、6千前，和居於花蓮海岸或海上的民族
有所接觸，所形成的海岸族群，被後人稱為阿美族，
亦屬於高山族。
可是外來統治者，像滿清、蔣介石，實施漢化政
策，居然把阿美族也變成了中華民族。這股殘暴的政
治勢力，無法抵抗。因此現在很多族人都不敢說自己
是高山族，而說是和佬或客人，自欺欺人。花蓮各鄉
鎮真正的在地血統，其大要如下：
秀林、卓溪：
泰雅族，屬高山族。
萬榮：
泰雅族、布農族，均屬高山族。
花蓮、吉安、鳳林、壽豐
光復、豐濱、瑞穗、富里：
阿美族，屬高山族。
玉里：
阿美族居多，雜有西拉雅平埔族。平埔族，1830
年於左營，遷屏東。在里港的武洛社及搭樓社30戶，
東遷台東大武、卑南，以牛、豬、酒和卑南族交換土
地，禮物給了仍不受歡迎。忍耐7年，北遷富里，以
牛、豬、交換米、粟糊口。再經3年，回屏東的武洛
社、搭樓社、阿猴社，找了12戶族人到花蓮富里同住
一起開墾。1897年時約有100戶。
新城：
阿美族居多，雜有噶瑪蘭平埔族。不願漢化的宜
蘭平埔族，在1837年左右由五結加禮宛社遷出，經由
陸路者抵此，經由海路者抵花蓮。1879年後部分南
下，遷光復西富里、豐濱新社村、港口村、最南到達
台東成功。1897年加禮宛社有13戶103人，武聯社16戶
69人，竹林庄(漢化者稱為庄，未漢化者稱為社)9戶32
人，瑤高庄12戶45人，七結庄19戶35人。花蓮方面頭
人陳苦留，十足的漢人姓名，可見他們的祖先雖因不
願漢化而遷至花蓮，到了1897年，子孫還是漢化了。
和佬血統：
一般文獻敘述某閩客「入墾」花蓮某地，很可能
係指該人靠關係取得某地墾照當墾首，把土地分給原
住民耕種，自己坐收租谷謀利。閩客大多短期發財就
走，僅少數人留下血緣，開墾仍靠原住民。 | 
