6、7千年前，鄒族從玉山順著溪流到阿里山，下
山到嘉義平原，故全域原都屬於這族。數千年前平埔
族到達之後，兩族在平地開始混血，混血後的新種
族，不叫鄒族卻稱為平埔族，已知的平埔社名，有諸
羅山社和打貓社，諸羅山社可能是從朴子方面遷來。
目前，諸羅山社和打貓社也被子孫拋棄了，只剩阿里
山及鄰近地區，還可找到稱為鄒族的人。嘉義各鄉鎮
市的真正血統大概如下：

阿里山：鄒族(以前稱曹族)，屬高山族。

嘉義市、水上、鹿草、義竹、布袋、朴子、太保、中埔、大埔、番路：
　　諸羅山社，屬洪安雅平埔族。中埔、大埔於清康
熙時有客家人流浪到此，因此很多「社番」學客語，
學到子孫自稱是客家人。真正來此的客家人是流浪
漢，有無留下後代有待驗證。諸羅山社最初可能在朴
子，因不堪海盜侵擾而遷嘉義，鄭時降鄭，康熙時降
清，就地漢化。180年前不漢化者尚有100多戶，1897
年只剩嘉義市番社街10多戶20多人。漢化確是時代的
壓力。但外表漢化內心無須漢化，因漢化的緣故而抵
死不認自已是原住民，實在可悲。

　　朴子，一說1624年顏思齊、鄭芝龍來此之前，是
平埔族覺妻妻社之所在地，之後可能利用水路溯朴子
溪而上，遷到嘉義形成諸羅山社。另外，傳說顏、鄭
二盜，在北港到朴子一帶開墾十寨，帶來移民潮。海
盜上陸開墾的可信度不高。因為，若願規矩做人，為
何當海盜？還有，顏思齊到嘉義山上打獵，染上了瘧
疾不久就死，可見，命都保不住了還開墾？故開墾十
寨之說顯然不可信，劫掠、騷擾台灣人倒是真的。

民雄、新港、東石、六腳、溪口、大林、梅山、竹崎：
　　打貓社，屬洪安雅平埔族，遭遇和諸羅山社相
同，可能是在北港被顏思齊、鄭芝龍搶奪、騷擾，逆
溯北港溪而遷到民雄地區。康熙中葉降清，隨即漢
化。1897年只剩民雄竹林內8戶21人承認是平埔族。史
書記載本社族人「多娶漢女」，其實娶的也是平埔
族，只不過是所謂的「漢女」是漢化的新娘，新娘漢
化而新郎未漢化而已，那來「漢女」？。

荷蘭血統：
　　荷蘭早期入據嘉義，1661年兵敗逃亡也到嘉義，
必定留下不少荷蘭血統，目前尚有外形像西洋人的嘉
義人。諸羅山社於1647年993人投降荷蘭。打貓社於
1647年投降荷蘭，社番人數317人，荷蘭在此設立行政
中心。

泉州血統：
　　鄭成功集流亡開屯戍，漢人間佔草地與土番錯，
鄭軍開墾鹿草、嘉義，而民戶也墾嘉義以及六腳、朴
子、太保、民雄而留有泉州血統。

和佬血統：
　　見拙著「台灣常識」第145頁「滿清蠶食台灣各鄉
鎮市的經過」嘉義縣部分。1683滿清入據，次年，康
熙23年，設縣治於諸羅山，地為鄭氏故營址，因以命
名。文中閩客「入墾」某地，大多指靠關係取得幾十
或幾百甲地墾照當墾首，再將荒地租給原住民開墾，
閩客收租不勞而獲。他們大都害怕台灣瘴癘，短期發
財就走，僅極少數留下血緣，開墾還是靠原住民。

客家血統：
　　客家人清據時來過嘉義，留下客家話，但不一定
留下血緣。客家人進入嘉義時間為公元1700年左右，
在中埔、大埔。